玄学大佬回到豪门之后 第153(2 / 3)

他人做了嫁衣裳。

翁家这边密谋,想要查清真相,这边解鸣谦和程铭礼背着行李,也开始游玩吴城。

两人先去的是冲虚观。

冲虚观位于吴城城外的小姑山。

小姑山是一座低矮山脉,最高峰仅三百多米,而冲虚观就位于其中一座山的山顶。

上山有好几条路,有山阶,有盘山路,盘山路只一条,山阶有好几条,青石板垒砌的,是后来修葺的,岩石堆积的,是以前的。

解鸣谦和程铭礼走的,是岩石堆砌的,山路狭窄陡峭,旁边还有山泉水叮咚潺潺,山泉水里,有游客拎着小桶和捞子,站在溪边捞小鱼。

天公作美,没有下雨,前来冲虚观的人不少,一波波的成群,解鸣谦和程铭礼夹在其中,并不算突兀。

只到冲虚观,不需要爬多高,不过半小时,就到了。

山阶尽头,竖立着汉白玉四柱三室三楼石雕牌坊,牌坊上方书写着冲虚观三个大字,配合着后边无尽苍穹,一股肃穆、庄重、浩瀚、圣洁之气油然而生,让人不由得心生敬重、仰望之意。

进门是大广场,大广场内挖了池子,池子边上修了石凳,行人坐在石凳上休息,玩手机,广场之后,是小园林,而钟楼鼓楼以及道教各神庙,就藏在小园林之内,与小园林融为一体。

解鸣谦和程铭礼在道观内慢慢走动,最后,来到冲虚殿前。

冲虚殿是其中一座主殿,建得恢弘大气,庄重肃穆,里边正神雕像高大威严,仙风道骨,雕像前香炉硕大,香烟袅袅。

解鸣谦盯着这雕像,若有所思。

程铭礼瞧了两眼,意识到不对劲。

冲虚是道家词语,有恬淡虚静的意思,更有成仙的含义。

所以,道观取名冲虚,没问题,但是殿名冲虚,就有大问题了。

殿为神殿,端坐殿主之位的,无一不是道教神明,殿名冲虚,意味着这是神仙冲虚的神殿,但道教神明中,有名唤冲虚的?

没有。

他到底记得,在神殿面前不能口无遮拦,会冲撞神明,虽然这是野神,也不可不避讳。

他扯扯解鸣谦衣服。

解鸣谦望向程铭礼,也知他发现了这个问题,道:“咱们找找这位道长的生平记载。”

既然这道观大喇喇地将冲虚道长立殿,必然会有石碑记载其生平。

不然,普通受众哪会进去拜?

刚走进去,有道士发给两人三本小册子,一本小册子是《道德经》,一本小册子是《冲虚道人讲道》,还有一本小册子是《冲虚道人录》。

那小道士给两人发了册子后,又递给两人三炷香,道:“来都来了,拜一拜。冲虚道人是吉祥之神,能定神禳灾,庇佑你百病消。”

解鸣谦没接,只道:“我马克思主义,信奉科学,只拜父母天地。”

小道士:“……”

平生最恨这种无神主义者。

他怏怏地将香收回去,又去门口接待新的香客。

解鸣谦拉着程铭礼退出冲虚殿,左右看了看,发现殿前竖起一张影壁,影壁上刻画着,冲虚道人救世画,下边还简略写着过程。

第一幅画是一个男人双手托举着一个孩子,孩子露出个天真无邪的笑,而孩子上边,祥云阵阵,金光灿灿。

画下写着,冲虚散人出生之时,天生异象,百药生香。

第二幅画是一个少年遇见一个背着药篓的老神仙,老神仙递给少年一颗仙草。

画下写着,冲虚散人少喜医药,但少名师,常为无法医治百姓而难过,赤帝神农怜悯他一片仁心,给他能解百病的神草。

第三幅画是一名青年道士救治病人。

画下写着,冲虚散人立誓救世人,游走世间,无偿为悲苦百姓治病。

第四幅画是一名中年道人将一株草喂给一个孩子吃,面上留下泪水。

画下写着,冲虚散人发现一小孩腹痛不止,呕血欲死,而他却无能为力,他将师父留给他的神药喂给小孩吃后,深感自己能力不足,流下惭愧泪水。

第五幅画是一个老年道人站在小姑山山顶,头顶三花,脚踏祥云。

画下写着,冲虚散人苦学道医,终于大成,飞升成仙。

程铭礼将这些画和下边注解一一瞧过,压低声音问解鸣谦:“鸣谦,这事是真的?”

解鸣谦道:“是真是假,又有什么区别呢?”

反正殿立了,香火有了,信仰得了,多年以后,假的也能成真的了。

瞧见这影壁,解鸣谦顿时明白,他之前的猜测没猜错。

冲墟观观主的目的,是让冲虚道人成神。

而这举动,并非异想天开。

花国道教神仙,除了传说成仙、天生自然神仙外,还有后天人神。

也就是所谓的敕封之神,比如关羽、妈祖。

若关羽不能成为典型,妈祖绝对是典型。

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