第172节（1 / 2）

他倒是想跟他的原配共患难，可原配已经死了，连尸首都找不到，他总不能捧着一个牌位过日子吧？

……等等！

三兄同意立安乐为皇太女？！甚至排除万难？！

三兄是疯了吗！！！

太平手指微微一紧，扶着侍女的手站起来。

——她那个懦弱的三兄，胆小怕事的三兄，竟愿意为了立裹儿为皇太子而不惜与朝臣相抗？

上官婉儿笔尖微微一顿。

“婉儿，怎么了？”

武皇微阖眼，波澜不惊。

上官婉儿不动声色收起手里的笔，温柔笑道，“谁说太子不像圣人？”

“这敢冒天下之大不韪的勇气，倒是像足了圣人。”

“勇气有什么用？”

武皇轻嗤一笑，“野心是个好东西，可若是能力撑不起这份野心，她的野心便能让她万劫不复。”

“丞相是否在想，我凭什么能生出这样的野心？”

“凭我是阿耶与阿娘的女儿？”

“还是凭我的女子之身？”

“诚然，我若是男子，未来的太子之位便是我的囊中之物。”

安乐凉凉一笑，“我哪怕有再大的野心，天下人都不会取笑我，反而会称赞我的野心，说这才是天家皇室该有的宏图大志。”

“可我是女子，我的野心便是极其可笑，极其不合时宜，甚至是自寻死路。”

“我的野心会害死我，害死我身边所有人。”

“因为我是女人，因为我只能是男人的附庸，依附着男人过日子。”

“可是凭什么！”

安乐直视着姚崇的眼，不甘而愤怒，“没有我阿娘，我阿耶早就死在流放之地，哪有现在的被封皇太子，未来的天下之主？”

“阿耶的尊荣是阿娘争来的，这万里江山本就该他们共！我作为他们的女儿，未来的天子之女，皇后之后，又凭什么不能当国之储君？东宫太女？！”

作者有话说：

安乐：阿耶为天子，我当为皇太女！

历史上的安乐是个暴脾气，拿马鞭抽太子是家常便饭，拿太子当奴仆使唤，就那种又娇又烈又美艳又野心勃勃，这种人设真的好带感~

有一个很搞笑的是新唐书和资治通鉴把她黑到体无完肤，但对于她的美还是捏着鼻子认了，美艳动天下，非常非常高的评价了~

1：《旧唐书·列传第三十六》：重润风神俊朗，早以孝友知名。

《新唐书·列传第六》：重润秀容仪，以孝爱称，诛不缘罪，人皆流涕。

2：《唐永泰公主墓志铭》：郁穆韶润，清明爽烈，琼蕤泛彩，拂秾李之花。

3：《新唐书·列传第八》：光艳动天下，侯王柄臣多出其门。

4：《旧唐书·列传第一》：长寿中，与昭成皇后同被谴，为则天所杀。

《新唐书·列传第一》：妃既囚，扃键牢谨，日给饲料。卫者候其突烟数日不出，披户视之，死腐矣。

5：《旧唐书·卷八十六·列传第三十六》：是岁，立为皇太孙，开府置官属。

《新唐书·卷八十一·列传第六》：是岁，立为皇太孙，开府置官属。

6：《资治通鉴》：上之迁房陵也，安乐公主生于道中，上特爱之。上在房陵与后同幽闭，备尝艰危，情爱甚笃。上每闻敕使至，辄惶恐欲自杀，后止之曰：“祸福无常，宁失一死，何遽如是！”上尝与后私誓曰：“异时幸复见天日，当惟卿所欲，不相禁制。”

安乐公主

“收起你的三纲五常与儒家规矩！”

姚崇被问住了。

他的学识与理智告诉他, 他该回答三纲五常男尊女卑是自古便传下来的规矩礼法，安乐的说法是驳论，是不正确的, 正确的做法是男主外女主内，男子为官做宰, 女子相夫教子, 而不是像安乐所说的那样, 女子拥有不该有的野心, 去觊觎不属于自己的东西。

但他的情感与经历又告诉他，安乐的野心没有错。

——圣人并非李家人，甚至做过太宗皇帝的才人, 可饶是如此，圣人依旧位尊九五, 圣人如此, 那么未来天子之女皇后之后的安乐，又为何不能登基为帝？

可安乐若登基为帝, 便是对世俗礼法的又一次挑战。

——女人都能当家做主，那么还要宗族礼法做什么？还要规矩体统做什么？

男不男，女不女，混乱不堪, 毫无秩序。

这样的天下，是九州百姓的灾难。

思虑片刻, 姚崇缓缓开口，“正是因为您是女郎，所以您做不得天下之主。”

“既然女郎做不得天下之主, 那祖母为何能做？”

安乐反问, “难道祖母不是女人？”

【而李显立安乐的原因也非常简单粗暴, 一是因为李显这个人确实厚道，韦后陪他患难与共，否极泰来之后，他便兑现自己